Απ’ την πεζοπορία της Παρασκευής

Πραγματοποιήθηκε η πεζοπορική εξόρμηση προχτές Παρασκευή. Στα ίδια -μικρά- νούμερα η συμμετοχή, με αισιόδοξο το γεγονός ότι τα μισά περίπου άτομα συμμετείχαν για πρώτη φορά, αναπληρώνοντας έτσι αυτά που για προσωπικούς λόγους δεν μπόρεσαν να συμμετάσχουν.

Αφήσαμε την όχθη του Αλμυροπόταμου και ανηφορίσαμε στην πλαγιά “Κότνσα” (ή Κόκκινα), όπου έχουν διαπιστωθεί -μη εκμεταλλεύσιμα- σιδηρονικελιούχα μεταλλεύματα. Δεν μπορέσαμε να εντοπίσουμε τη βρύση αλλά μας αποζημίωση η θέα όταν ανεβήκαμε αρκετά στην πλαγιά του Προφήτη Ηλία, παρότι η μουντάδα του καιρού μας έκρυψε σχεδόν την κορφή του Ολύμπου.

Μια μικρή στάση στο ξωκλήσι του αγίου Μηνά, στο οποίο αρκετοί πήγαιναν για πρώτη φορά.
Μετά το ξωκλήσι υπήρχαν δυο δυνατότητες για τη συνέχεια. Η μια με πορεία σε αγροτικό δρόμο και η άλλη σε κακοτράχαλο μονοπάτι (ή αλλιώς στην …οδό των προβάτων!) Όλοι προτίμησαν το δεύτερο
Μετά το μονοπάτι διασχίσαμε την “ζούγκλα” των αγριόχορτων για να συναντήσουμε το δρόμο που θα μας οδηγούσε στην κεντρική μονάδα του βιολογικού.
Μπήκαμε στο χώρο, ο οποίος δεν είναι περιφραγμένος, και τον περιδιαβήκαμε.
Ανεβήκαμε τις σκάλες για να δούμε το περιεχόμενο των τριών μεγάλων δεξαμενών που υπάρχουν
Ο πανταχού παρών στη διαδρομή μας Παλιόπυργος καμαρώνει την πρόοδο που καθρεφτίζει η μονάδα και αδημονεί να τη δει να λειτουργεί
Εντυπωσιακό και το βουνίσιο ηλιοβασίλεμα, καθώς ο ήλιος κρυμμένος σε όλη τη διαδρομή -για να μην μας μαυρίσει- βγήκε από τα σύννεφα για να κουνήσει το μαντήλι του αποχαιρετισμού.

Στη διαδρομή μας έκανε εντύπωση το ότι δεν είδαμε ούτε ένα ραντισμένο (για τα αγριόχορτα) λιόκτημα και η αντίθεση των δυο περιοχών απ’ τη μια κι απ’ την άλλη πλευρά του δρόμου, όπου χαμηλά υπήρχαν λιοκτήματα περιποιημένα και οργωμένα ενώ πιο ψηλά ήταν όλα εγκαταλειμμένα, γεμάτα πουρνάρια. Διαπιστώσαμε ότι σε κάποια λιοκτήματα τα δέντρα έχουν ανθίσει.

Να είμαστε υγιείς για την επόμενη.

Facebooktwitterredditpinterestlinkedinmail
Δημοσιεύθηκε στη Ειδήσεις | Σχολιάστε

Στη μνήμη της Στέλλας Ανδρονή(1)

Η οικογένεια του Σπύρου Ι. Τριαναταφύλλου πρόσφερε στη Βιβλιοθήκη του χωριού μας το ποσό των 50€, αντί για στεφάνι, στη μνήμη της Στέλλας.

Η Βιβλιοθήκη ευχαριστεί.

Facebooktwitterredditpinterestlinkedinmail
Δημοσιεύθηκε στη Ειδήσεις | Σχολιάστε

Από το Σύλλογο της Αθήνας(1)

             Προσφορές στο Πολιτιστικό Σύλλογο της Αθήνας

Στη μνήμη της πολυαγαπημένης τους  συζύγου και μητέρας Στέλλας Ανδρονή το γένος Βάσσου ,ο σύζυγος Γεώργιος και οι κόρες της Μαρία και Αφροδίτη,  προσφέρουν 150€

Ο Σύλλογος ευχαριστεί  και εύχεται να είναι αναπαυμένη η ψυχή της αγαπημένης τους  .

Facebooktwitterredditpinterestlinkedinmail
Δημοσιεύθηκε στη Ειδήσεις | Σχολιάστε

Από το Σύλλογο της Αθήνας

Προσφορές στο Πολιτιστικό Σύλλογο της Αθήνας

Η οικογένεια Γιάννη και Ειρήνης Μαυρίδη στη μνήμη της Μαρίκας Κρουσταλλιού  προσφέρει  50€

Η οικογένεια Κώστα και Ρούλας Σταυρινού στη μνήμη της Μαρίκας Κρουσταλλιού  προσφέρει  30€

Η οικογένεια Κώστα και Ρούλας Σταυρινού στη μνήμη της  Στέλλας Ανδρονή –Βάσσου  προσφέρει  20€

Ο Σύλλογος ευχαριστεί   και εύχεται να είναι αναπαυμένοι .

Facebooktwitterredditpinterestlinkedinmail
Δημοσιεύθηκε στη Ειδήσεις | Σχολιάστε

Για τον Πολιχνίτο

Από το lesvosnews.net

Ένα βιβλίο Οικονομικής και Κοινωνικής ιστορίας για τον Πολιχνίτο!

Κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Παράγραφος το βιβλίο Όψεις από την οικονομική και κοινωνική ζωή του Πολιχνίτου των Κυριάκου Κουκούλα και Σεβαστού Μοιρασγεντή.

Tο βιβλίο επιχειρεί, μέσα από πρωτογενή τεκμήρια, αρχειακή έρευνα αλλά και εκτενή βιβλιογραφική επισκόπηση, να παρουσιάσει βασικές πτυχές της οικονομικής και κοινωνικής ζωής του Πολιχνίτου, κατά τη διάρκεια κυρίως του 20ου αιώνα, αν και σε ορισμένες περιπτώσεις η κατανόηση των εξελίξεων απαιτεί μια ματιά και σε προγενέστερες περιόδους.

Περιλαμβάνει τέσσερις βασικές θεματικές ενότητες στις οποίες αναλύονται οι δημογραφικές εξελίξεις, η ανάδειξη του Πολιχνίτου ως μια κατά βάση αγροτι¬κής κοινότητας μέσα από την οικονομία της ελιάς και του καπνού, ο διακριτός ρόλος των ανθρώπων της θάλασσας και του Κόλπου Καλλονής, και τέλος οι βιομηχανικές δραστηριότητες γύρω από τον κύκλο της ελιάς, την αλυκή και τον εξηλεκτρισμό. Οι τομεακές εξελίξεις συμπληρώνονται από μία πέμπτη ενότητα, στην οποία παρουσιάζονται μεμονωμένα στιγμιότυπα από την οικονομική και κοινωνική ζωή του Πολιχνίτου, δίνοντας μια πληρέστερη εικόνα των οικονομικών και κοινωνικών σχέσεων που αναπτύχθηκαν.

Για όσους ενδιαφέρονται το βιβλίο διατίθεται στην Αθήνα από το βιβλιοπωλείο των εκδόσεων ΚΨΜ (Κιάφας 3 στο κέντρο της Αθήνας, Δευτέρα-Παρασκευή 9:00-17:00), στη Μυτιλήνη από το βιβλιοπωλείο Χαλκίδη (Λαδάδικα 16-18), καθώς και από τους συγγραφείς (για πληροφορίες Κυριάκος Κουκούλας 6977076587 και Σεβαστός Μοιρασγεντής 6974929802).

Facebooktwitterredditpinterestlinkedinmail
Δημοσιεύθηκε στη Ειδήσεις | Σχολιάστε

Στη μνήμη Στέλλας Ανδρονή

Στη μνήμη της αγαπημένης της αδελφής Στέλλας, που κηδεύεται τη Δευτέρα, αντί για στεφάνι, η Δέσποινα Βάσσου πρόσφερε στη Βιβλιοθήκη του χωριού μας το ποσό των 50€.

Η Βιβλιοθήκη ευχαριστεί και εύχεται “καλό Παράδεισο”

Facebooktwitterredditpinterestlinkedinmail
Δημοσιεύθηκε στη Ειδήσεις | Σχολιάστε

Η κοινότητα ευχαριστεί

Η Κοινότητα Βρίσας ευχαριστεί την Μαρία Κ. Χαχαδάκη για την προσφορά 50€ στη μνήμη της πολυαγαπημένης της αδελφής Στέλλας Ανδρονή.

Facebooktwitterredditpinterestlinkedinmail
Δημοσιεύθηκε στη Ειδήσεις | Σχολιάστε

Η λύση του “γρίφου”

Άλλοι αρέσκονται στο να λύνουν σταυρόλεξα ή soduko, άλλοι να δίνουν απαντήσεις σε πολυποίκιλους γρίφους που συναντούν στο διαδίκτυο . Εμάς μας μπήκε ο πειρασμός να διαπιστώσουμε αφενός ποια ήταν τα πρόσωπα που αναφέρονται στις σημειώσεις του βιβλίου, που πρόσφερε στη Βιβλιοθήκη η Στέλλα Τσελεπιδάκη (και παρουσιάσαμε σε προηγούμενη δημοσίευσή μας), και αφετέρου ποιος έγραψε τις σημειώσεις αυτές.

Η συζήτηση άρχισε στο καφενείο με τους Μανώλη Καλατζή (Σκαλοχωρίτη) και Στρατή Κατσιγίνη. Πήραμε λίγες πληροφορίες που ανέφεραν ότι υπήρχε συγγένεια των Γιωργήδων με τους Πολυχρόνηδες και τους Χατζαντώνηδες. Μέχρι εκεί, αλλά οι πληροφορίες αυτές μας οδήγησαν στον ΓιώργοΧατζηαντωνίου, ο οποίος γνωρίζει άριστα τα του «σογιού» του και όχι μόνο.

Με βάση τις σημειώσεις του βιβλίου και τις γνώσεις του Γιώργου καταλήξαμε στα εξής:

Τον 19ο αιώνα ο Κωνσταντίνος Χατζηαντωνίου και η σύζυγός του Ελένη απόκτησαν τέσσερα παιδιά με τις γεννήσεις των οποίων αρχίζουν οι εγγραφές στο παραπάνω βιβλίο.

Το 1861 τον Αντώνιο, το 1863 την Ειρήνη, το 1866 τον Γιώργο και το 1869 τον Σπύρο.

  1. Ο Αντώνιος ήταν γιατρός και έζησε στην Μαινεμένη, δημιουργώντας οικογένεια με παιδιά.
  2. Η Ειρήνη το 1889 παντρεύτηκε τον Νίκο Πολυχρόνη και απόκτησαν τρία παιδιά τον Κωνσταντίνο Πολυχρόνη (ιδιοκτήτη της φαρμακευτικής Εταιρείας ΜΙΝΕΡΒΑ), τον Γιώργο και την Μαρία, την επονομαζόμενη και ως «ωραία», εξαιτίας του συχνού χαρακτηρισμού της ως ωραίας από την μητέρα της.

Ο Γιώργος Πολυχρόνης ήταν δίδυμος με μια αδελφή Ελένη –με την οποία γεννήθηκαν με διαφορά 5 ωρών- η οποία πέθανε σε δυο χρόνια. Αυτός παντρεύτηκε την αδελφή της γυναίκας του Σάββα Βογιατζή (γι αυτό ήταν γειτονικά τα σπίτια τους) και απόκτησε δυο κόρες την Ρίκα (που έφυγε από τη ζωή πριν λίγες μέρες)  και την Ειρήνη.

Η Μαρία Πολυχρόνη παντρεύτηκε τον Στρατή Γεωργή και απόκτησαν  τον Γιώργο Γεωργή (πατέρα των σύγχρονων μας Στρατή και Νίκης) το 1920 και την Ελένη (σύζυγο Τσελεπιδάκη) 1926, μητέρα της δωρήτριας του βιβλίου, Στέλλας Τσελεπιδάκη. Το όνομα της η Ελένη το πήρε –προφανώς- από την αδελφή της μητέρας της που είχε πεθάνει σε νηπιακή ηλικία.

  • Ο Γιώργος Χατζηαντωνίου παντρεύτηκε την Ειρήνη Τούμπα, η μητέρα της οποίας ήταν του γένους Γεωργαντή. Ο πατέρας της είχε φούρνο εκεί όπου βρισκόταν το κτίριο της Λέσχης. Η Ειρήνη ήταν δασκάλα στη Γέρα.

Ο Γιώργος Χατζηαντωνίου απόκτησε δυο γιους, τον Κωνσταντίνο (1902) και τον Γιώργο (1904). Αυτός πήρε το όνομα του πατέρα του διότι τον έχασε πριν βαπτιστεί από αυτοτραυματισμό του στο κυνήγι που οδήγησε σε γάγγραινα. Ο Κωνσταντίνος ήταν ο πατέρας του σημερινού Γιώργου και …πληροφοριοδότη μας.

  • Ο Σπύρος Χατζηαντωνίου επέστρεψε στο χωριό από τα απέναντι μικρασιατικά παράλια και ήταν πλούσιος. Λένε ότι έφερε χρυσές λίρες σε κασάκια με καρφιά και κατ’ άλλους σε δοχεία με παστά. Αυτός παντρεύτηκε μια Στέργαινα, η οποία έζησε ως χήρα αρκετά χρόνια και έμεινε γνωστή ως «Σπύρηνα». Δεν απόκτησαν παιδιά.

Το δεύτερο ερώτημα ήταν το ποιος ή ποιοι έγραψαν τις σημειώσεις  αυτές.

Με βάση τον γραφικό χαρακτήρα (ίδιος στην πρώτη σελίδα) και σίγουρα τις μεταχρονολογημένες εγγραφές, αφού αυτές αρχίζουν το 1861 και το βιβλίο τυπώθηκε το 1866, συμπεραίνουμε ότι τις έγραψε το ίδιο πρόσωπο, το οποίο ήταν η Ειρήνη Χατζηαντωνίου, δεδομένου ότι σε μια εγγραφή αναφέρει: «1900 Φεβρουάριου 11 εγένισα η  Ηρίνη δυο πεδιά…» .

Στη δεύτερη σελίδα αλλάζει ο γραφικός χαρακτήρας και οι αναφορές στους θανάτους της μητέρας της Ειρήνης και του «πατρός» της Νικόλαου Πολυχρόνη συμπεραίνουμε ότι πρόκειται για την Μαρία(σύζυγο) Γεωργή. Αυτό ενισχύεται και απ’ το γεγονός ότι το βιβλίο υπήρχε στα χέρια της εγγονής της Στέλλας.

Αξιοσημείωτο είναι το γεγονός ότι η Ειρήνη, γεννηθείσα το 1863, ήξερε καλά να γράφει. Αυτό είναι ένα στοιχείο σχετικά με την εκπαίδευση στο χωριό μας.

Ας είναι όλοι όσοι αναφέρονται στις σελίδες του παραπάνω βιβλίου αναπαυμένοι.

Facebooktwitterredditpinterestlinkedinmail
Δημοσιεύθηκε στη Ειδήσεις | 1 σχόλιο

Στη μνήμη της Μαρίκας Κρουσταλιού

Στη μνήμη της Μαρίκας, αντί για στεφάνι, ο Γιώργος Ν. Καπτανής πρόσφερε στη Βιβλιοθήκη του χωριού μας το ποσό των 40€.

Η Βιβλιοθήκη ευχαριστεί και εύχεται να είναι αναπαυμένη.

Facebooktwitterredditpinterestlinkedinmail
Δημοσιεύθηκε στη Ειδήσεις | Σχολιάστε

Για τα πεύκα που ξηραίνονται

Σωματείο Εθελοντισμού Άμπελος

Οι φύλακες των δασών.

(Η ξήρανση των πεύκων μέσα από την εμπειρία των παλιών ρετσινάδων).

Το Αμπελικό είναι το κατεξοχήν δασικό χωριό του νησιού μας με χιλιάδες στρέμματα δάσους το οποίο για αιώνες τώρα εκμεταλλεύονταν οι τοπικοί ρετσιναδες, ως εκ τούτου δημιουργήθηκε και το γνωστό μουσείο ρητίνης Λέσβου.

Οι ρετσιναδες έμεναν τον περισσότερο χρόνο της ζωής τους μέσα στο δάσος δεδομένου ότι τα πευκοδάση ήταν βασική πηγή εισοδήματος για τις οικογένειές τους και είναι φυσικό όλα αυτά τα χρόνια να αποκόμισαν σπουδαία εμπειρία στα θέματα της προστασίας του δάσους.

Πραγματικά η παρουσία των ρετσινάδων μέσα στο δάσος ήταν πάρα πολύ ευεργετική για το δάσος.

Αφενός προστάτευαν το δάσος από τις φωτιές και επίσης προστάτευαν το δάσος από διάφορες καταστάσεις και ασθένειες.

Σύμφωνα με τους γέροντες και έμπειρους ρετσιναδες παλιότερα αντιμετώπισαν και οι ίδιοι το πρόβλημα της ξήρανσης των πεύκων .

Οι φύλακες των δασών.

Ως ρετσιναδες επειδή

εκμεταλλευόταν το δάσος είχαν και την αποκλειστική ευθύνη για την προστασία του συγκεκριμένου δασικού ορίου που εκμεταλλεύονταν , ήταν οι φυλακες των δασών ,μέσα λοιπον στην ευθύνη που είχαν ήταν και το εξής, όταν έβλεπαν έστω και ένα ξερό πεύκο έπρεπε να ενημερώσουν αμέσως τον τοπικό δασοφύλακα και κατόπιν αδείας του αμέσως το έκοβαν με το τσεκούρι και το κατέστρεφαν, και με αυτό το τρόπο σταματούσαν στη ρίζα την εξάπλωση της ξήρανσης των πεύκων και έτσι διαφύλαξαν το δάσος αιώνες τώρα στην εικόνα που το παραλάβαμε εμείς.

Δυστυχώς πια δεν υπάρχουν ρετσιναδες για να αντιμετωπίσουν πια αυτή την κατάσταση.

Αυτός είναι ο τρόπος αντιμετώπισης του προβλήματος της ξήρανσης των πεύκων δηλαδή η κοπή των πεύκων όπως προτείνει από τη πρώτη στιγμή και η δασική υπηρεσία αλλά και ο πλέον έμπειρος ειδικός δασικός ερευνητής που υπάρχει στον ελλαδικό χώρο και που έχουμε συνεχή επαφή.

Ένας από τους καλύτερους και πολύ έμπειρος δασικός ερευνητής στη χώρα μας ειδικός για την δασική εντομολογία και δασοπροστασία είναι ο κ. Αυτζής Δημήτρης.

Δυστυχώς διαβάσαμε χθές διάφορα για το θέμα της ξήρανσης των πεύκων όπως ότι δεν είναι κάτι ανησυχητικό και όλα είναι καλά και ωραία . Και να μην ανησυχείτε.

Να ρωτήσουμε.

Το ότι έχουν ξεραθεί ως τώρα χιλιάδες πεύκα είναι όλα καλά και ωραία ;

Τι άλλο πρέπει να δούμε;

Για ελάτε μια βόλτα στον τόπο μας να δείτε με τα μάτια σας την απελπιστική εικόνα ;

Και θέλουμε να ξέρουμε για εσάς ποιός είναι συγκεκριμένα ο αριθμός των ξερών πεύκων για να ανησυχήσετε ;

Για να καταλάβετε πραγματικά το μέγεθος του προβλήματος πρέπει να μάθετε ότι η έκταση που κάηκε όλο τον προηγούμενο αιώνα από όλες τις πυρκαγιές που είχαμε στα όρια του χωριού μας αν συνολικά την οριοθετήσουμε σε έκταση είναι σίγουρα μικρότερη από την σημερινή έκταση της ξήρανσης των πεύκων .

Πρέπει να καταλάβουμε όμως ότι όλοι εχουμε τη ευθύνη και την υποχρέωση να διαφυλάξουμε τις εστίες πρασίνου που έχουν απομείνει στο νησί μας, με κάθε τρόπο, τον χρωστάμε στους στους παππούδες μας το χρωστάμε στις γονείς μας το χρωστάμε στα παιδιά μας, η ευεργετική παρουσία του δάσους είναι ανυπολόγιστης αξίας.

Το δάσος είναι ζωή.

Facebooktwitterredditpinterestlinkedinmail
Δημοσιεύθηκε στη Ειδήσεις | Σχολιάστε